Gương tiền bối: Tu cứu độ cửu huyền thất tổ

[Đạt Tường]

(tiếp theo)

3. Trường hợp Lễ Sanh Tư Nhượng

a. Vào buổi đàn cuối năm 1935, chơn linh đạo hữu Hồ Quí Diên được về tại Hộ Pháp Đường:

“(…) Thưa Hộ Pháp, kẻ vô phước này chỉ trông công con tu niệm mong mỏi cảnh Thiên. Nào dè bạc phận, chúng nó vô Đạo không tu, (mà còn) gây thêm nghiệp chướng.

Hộ Pháp hỏi: còn… Sĩ thế nào ?

- Sĩ nó bị quả kiếp tiền khiên nên đã luân hồi tái thế.

Tớ có gặp Lễ Sanh Thuận ở Thanh Tịnh Đại Hải Chúng. Hôm nọ cùng tớ mới thọ lịnh Ngọc Hư đắc phong Thần vị.

Hộ Pháp hỏi: còn Lễ Sanh Nhượng ?

- Không thấy vào Thanh Tịnh nên không biết!

Hộ Pháp hỏi: Xin cho biết có gặp ai quen ở đó không?

- Không dám !”

Nhận xét:

Ngay khi mới được giáng cơ, lời đầu tiên lại là lời than thở ! Than cho phận mình vô phước vì tuy đang trông mong con biết lo tu niệm hồi hướng công đức nhưng đã không được như thế, nào dè con lại “vô Đạo không tu” mà còn gây thêm nghiệt chướng !!!

b. Gần một tháng sau trong đàn cơ tại Phạm Nghiệp, Phối Thánh Phạm Văn Màng, vào một ngày cuối năm Ất Hợi được về đàn cho hay:

“Thưa mấy anh nói lại với chị Tư Lâm rằng: anh đã đặng ân xá, nhờ Đức Quyền Giáo Tông cầu rỗi khỏi chuyển kiếp luân hồi lại vào Nhơn Thần vị.

Còn anh Chiếm đã đoạt phẩm Địa Thần cũng nhờ Đức Quyền Giáo Tông làm chứng.

Còn nói với Tư Nhượng rằng chị ngồi địa vị Địa Tiên vì là phẩm cũ. Mấy anh nói lại rằng, người cũng trở lại nam như anh vậy, chớ không phải vợ chi đâu !

Ít lâu sau tại Hộ Pháp Đường, Phối Thánh Màng lại được về cơ trao đổi cùng Đức Hộ Pháp và các bạn đạo:

“Thưa cùng mấy bạn, anh Tư Nhượng đã đặng định vị rồi, không lời không lỗ, cựu vị thế nào ngày nay cũng vậy.

Hộ Pháp: Nó được vào phẩm nào ?

- Thưa sư phụ, Thiên Thần.

Hộ Pháp: Em Tư có gặp đặng vợ nó không ?

- Thưa có, nhưng anh không đặng gần cho lắm vì phẩm của chị ấy cao hơn nhiều.

(…) Xạnh ! con phải lo đạo nghe ! Nói với má mầy, tao thăm nó.”

Đầu tháng 5 Bính Tý, chơn linh của Lễ Sanh Nhượng được phép về đàn:

“Con đặng lịnh Ngọc Hư Cung cho ngồi Đông Đại Bộ Châu tùng Đông Nhạc Đế Quân xem về bộ luân hồi chuyển kiếp.(…)”

Nhận xét:

- Qua 2 trích đoạn Thánh Ngôn trên, chúng ta thấy xuất hiện các phẩm như: Địa Thần, Nhơn Thần, Thiên Thần, Địa Tiên … … Cũng như thấy được vai trò của Đức Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt sau khi đã đắc vị.

- Hai vợ chồng Tư Nhượng cùng được trở về “quê xưa vị cũ” nhưng phẩm vị của chồng thấp hơn của vợ rất nhiều vì tiền căn cũng như công quả của bà nhiều hơn chồng!

4. Chúng ta hãy xem thí dụ của chơn linh đạo hữu tên Chiếm ở Tây Ninh đã đắc vị Địa Thần:

“Hôm con mới chết, ôi thôi nó khổ biết chừng nào ! Một nỗi bị mẹ thằng Đường nó kêu tới kêu lui, chịu đà không nỗi ! Thãm mới vừa hết thì lịnh Ngọc Hư Cung sai Như Y Đế Quân bắt đem qua Thanh Tịnh Đại Hải Chúng.

Thưa sư phụ, ở chỗ đó khó quá ! Bị bọn quỷ lồi, cô hồn gì đủ thứ nó mắng nhiếc tối ngày. Nhứt là nó chửi con là đồ làm biếng, tu gì cái đám thầy chùa mê hoặc. (…)

Đương thảm khổ, con lại may gặp một bà thiệt là tử tế ! Nghe nói là Thất Nương Diêu Trì Cung tới thăm rồi biểu con theo bà. (…) Bà dắt con đến gởi Đức Quyền Giáo Tông.

Con ở đây một thời gian chẳng đặng bao lâu thì Đức Quyền Giáo Tông kêu con nói rằng: Có lệnh Ngọc Hư cho con đi phó nhậm nơi tỉnh Ninh Bình làm ông Thần tại đó. Thật cũng là may quá!”

Nhận xét:

Sự tiếc thương người quá vãng qua tiếng khóc lời than không giúp ích gì mà chỉ làm cho vong linh thêm đau khổ ! Còn nếu theo thói đời lại còn mướn người về than khóc thật bi ai thể để hiện sự hiếu thảo nhưng thật ra vừa tốn tiền không ít mà lại là làm việc “bất hiếu” vì đang vô tình cản trở sự siêu thăng của thân nhân !!!

(còn tiếp)